Áåñåäà íà àïîñòîëüñêîå ÷òåíèå Íåäåëè ìÿñîïóñòíîé.

«Ïèùà íå ïðèáëèæàåò íàñ ê Áîãó: èáî, åäèì ëè ìû, íè÷åãî íå ïðèîáðåòàåì; íå åäèì ëè, íè÷åãî íå òåðÿåì. Áåðåãèòåñü îäíàêî æå, ÷òîáû ýòà ñâîáîäà âàøà íå ïîñëóæèëà ñîáëàçíîì äëÿ íåìîùíûõ» (1 Êîð. 8:8–9). Òàêèìè ñëîâàìè íà÷èíàåòñÿ àïîñòîëüñêîå ÷òåíèå Íåäåëè ìÿñîïóñòíîé. Ïî ìíåíèþ àïîñòîëà Ïàâëà, íàøà ñâîáîäà ñïîñîáíà ïîñëóæèòü «ñîáëàçíîì äëÿ íåìîùíûõ». Êàê ýòî ìîæåò áûòü?
Îäíàæäû ìû äîãîâîðèëèñü óâèäåòüñÿ ñ îäíèì ÷åëîâåêîì, ÷òîáû ïîãîâîðèòü î õðèñòèàíñòâå. Îí áûë âåðóþùèé, íî åùå íå ñîâñåì âîöåðêîâëåííûé. Ìû âñòðåòèëèñü â êàôå. Èç åäû ÿ çàêàçàë ñåáå ìàêàðîíû ñ êîòëåòîé. Âî âðåìÿ ðàçãîâîðà ÿ çàìåòèë, ÷òî ñîáåñåäíèê ñ êàêèì-òî áåñïîêîéñòâîì ïîñìàòðèâàåò íà ìîþ êîòëåòó. Îêàçàëîñü, îí âåãåòàðèàíåö. Âîçíèêëà äîâîëüíî ïëîõàÿ â ìèññèîíåðñêîì ïëàíå ñèòóàöèÿ: ÿ ðàññóæäàþ î äóõîâíîñòè è â ýòî âðåìÿ êóøàþ ìÿñî, à îí íå âîñïðèíèìàåò ìîè ñëîâà, ïîòîìó ÷òî äëÿ íåãî óïîòðåáëåíèå ìÿñà â ïèùó ÿâëÿåòñÿ ãðåõîì. Ðàçãîâîðà, ìîæíî ñêàçàòü, íå ïîëó÷èëîñü – è áîëüøåé ÷àñòüþ èç-çà êîòëåòû. Âîò èìåííî òîò ñëó÷àé, êîãäà íàøà ñâîáîäà ñòàíîâèòñÿ ñîáëàçíîì äëÿ íåìîùíûõ.
Èëè, ñêàæåì, êàêîé-òî ÷åëîâåê ïîñòèòñÿ ïåðåä Ïðè÷àñòèåì òðè äíÿ è ïðè÷àùàåòñÿ äâà ðàçà â ìåñÿö, à êîìó-òî äóõîâíèê ðàçðåøèë ïðèîáùàòüñÿ êàæäóþ íåäåëþ áåç äîïîëíèòåëüíîãî ïîñòà. Òîò, êîòîðûé ïðè÷àùàåòñÿ êàæäóþ íåäåëþ áåç ïîñòà, íå äîëæåí ñòàâèòü ýòî íà âèä òîìó, êòî ïðè÷àùàåòñÿ ðåæå è ñ ïîñòîì, ïîòîìó ÷òî ó òîãî äðóãàÿ ìåðà. Êîãäà ñîçðååò, òîãäà ñàì ïðèäåò ê òàêîìó ðàñïîðÿäêó, åñëè ïîëó÷èò áëàãîñëîâåíèå äóõîâíèêà. Ó êàæäîãî ñâîÿ èñòîðèÿ, è íèêîãäà íå ìîæåò áûòü îäíîé äèñöèïëèíû äëÿ âñåõ, èáî âñÿêèé ÷åëîâåê – ýòî ÷àñòíûé ñëó÷àé, è ìû íå çíàåì, ÷òî äëÿ êîãî áûâàåò ëó÷øå.
Îøèáêè â ïîäîáíûõ ñèòóàöèÿõ ìîãóò î÷åíü äîðîãî íàì ñòîèòü. Àïîñòîë Ïàâåë äåëàåò î÷åíü ñåðüåçíûå âûâîäû èç âñåé ýòîé òåìû. «È îò çíàíèÿ òâîåãî ïîãèáíåò íåìîùíûé áðàò, çà êîòîðîãî óìåð Õðèñòîñ. À ñîãðåøàÿ òàêèì îáðàçîì ïðîòèâ áðàòüåâ è óÿçâëÿÿ íåìîùíóþ ñîâåñòü èõ, âû ñîãðåøàåòå ïðîòèâ Õðèñòà» (1 Êîð. 8:11–12).
Äóìàåì ëè ìû, áðàòüÿ è ñåñòðû, êîãäà ñîãðåøàåì ïðîòèâ íàøèõ áëèçêèõ, ÷òî ãðåøèì ïðîòèâ Õðèñòà? Ìû ïðèâûêëè äåëèòü ãðåõè íà òå, ÷òî ïðîòèâ Áîãà, è òå, ÷òî ïðîòèâ ÷åëîâåêà. Íî ïî ñóòè ñâîåé âñÿêèé ãðåõ ïðîòèâ áëèæíåãî åñòü âîññòàíèå ïðîòèâ Áîãà. Êàæäûé ÷åëîâåê íîñèò â ñåáå îáðàç Áîæèé, è çà âñåõ ëþäåé óìåð Õðèñòîñ. Ïîýòîìó è ãîâîðèëè ñâÿòûå îòöû: êòî âèäåë áðàòà ñâîåãî, âèäåë Áîãà ñâîåãî. È åùå: â áëèæíåì âàøåì ñïàñåíèå âàøå è ïîãèáåëü âàøà.
Ïîýòîìó è ïèñàë Èîàíí Áîãîñëîâ: «Êòî ãîâîðèò: “ÿ ëþáëþ Áîãà”, à áðàòà ñâîåãî íåíàâèäèò, òîò ëæåö: èáî íå ëþáÿùèé áðàòà ñâîåãî, êîòîðîãî âèäèò, êàê ìîæåò ëþáèòü Áîãà, Êîòîðîãî íå âèäèò?» (1 Èí. 4:20). Èòàê, êòî íå ëþáèò áðàòà, òîò íå ëþáèò Áîãà. Ñëåäîâàòåëüíî, êòî íåíàâèäèò áðàòà, íåíàâèäèò è Áîãà. Ýòà ìûñëü ìîæåò øîêèðîâàòü, íî îíà âïîëíå áèáëåéñêàÿ. Çàãëÿíåì âíóòðü ñåáÿ, áðàòüÿ è ñåñòðû, è ïðîâåðèì, íåò ëè â íàñ íåíàâèñòè ê êîìó-íèáóäü. Ê ïðàâèòåëüñòâó, «ìîñêàëÿì», íàöèîíàëèñòàì, «ñåïàðàòèñòàì», ðàñêîëüíèêàì, åâðåÿì, ñåêòàíòàì èëè åùå êîìó-íèáóäü. Åñëè åñòü íåíàâèñòü ê ëþäÿì – çíà÷èò ìû íåíàâèäèì Áîãà. Ãðåõ ïðîòèâ ÷åëîâåêà åñòü ãðåõ ïðîòèâ Áîãà. Ëè÷íî ïðîòèâ Íåãî! Ïîòîìó ÷òî âñÿêèé ÷åëîâåê åñòü ñîçäàíèå Áîæèå è ðàá Áîæèé, õîòü èíîãäà è áåãëûé ðàá. À äåëàòü çëî ÷óæîìó ðàáó çíà÷èò âîññòàâàòü íà ãîñïîäèíà åãî.
Äà ïîìîæåò Ãîñïîäü íàì, ãîòîâÿùèìñÿ ê Âåëèêîìó ïîñòó, îñòàâèòü âñÿêóþ íåíàâèñòü è çëîáó çà ïîðîãîì Ñâÿòîé ×åòûðåäåñÿòíèöû, ïðîñòèòü âñåì, ÷òîáû ïðîñòèëîñü è íàì, îñòàâèòü ãíåâ, ÷òîáû íå âûçâàòü ãíåâ Áîæèé, íèêîãî íå óêîðÿòü è íå îñóæäàòü, ÷òîáû è íàì «áûòü íåóêîðèçíåííûìè è ÷èñòûìè, ÷àäàìè Áîæèèìè íåïîðî÷íûìè» (Ôëï. 2:15), áîÿòüñÿ ñîãðåøèòü íå òîëüêî ïðîòèâ Áîãà, íî è ïðîòèâ áëèæíåãî, èáî âîññòàþùèé íà ÷åëîâåêà âîññòàåò ïðîòèâ Áîãà. Ýòà ìûñëü ïóñòü áóäåò íàì òåìîé äëÿ ðàçìûøëåíèÿ â ñåãîäíÿøíèé âîñêðåñíûé äåíü è íåêîòîðîé ïîäãîòîâêîé äóøè ê áóäóùåìó âåëèêîïîñòíîìó ñòðàíñòâèþ.